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淮北宿州煤〔🚃〕矿到蚌埠的铁路，原本由于红巾军高层莫名的担心一直不肯修建，但是现在形势严峻，哪怕这条铁路真的是饮鸩止渴，也要喝下去。对于修铁路共和双手赞成，得到许可后共和立即派出铁道部〔🛑〕队前去修建。至于钢〔👍〕管〔🏛〕的出口，共和方面有着〔🎋〕顾虑，红巾军想要钢管〔🍾〕干啥？所有人都知道〔🛤〕。就〔🏌〕是嫌自己钻铁管太〔🧣〕慢，想要直接外购，满足枪管制造。 让湖北农民转工人的方法行不通，那么只能用外省的无产者来发展工业了。现在整个华北打成一团，流民多的很。问题是如何将人运过来。所以和元朝势力打交〔🍍〕道也是必要的。程攀〔🏰〕为〔🌵〕了获得足够的工业人〔🔇〕群，直接把节操丢掉，和〔🆚〕蒙古人做人口生意。蒙〔🕸〕古〔☕〕对突然装备强大起〔🤕〕来的农民军是非常恨共和的，没法不恨，那个朝代的农名起义军像这样人手都有铁器。还有大炮，更过分的是拥有大量的战马组建骑兵。蒙古人一开始十分奇怪这些战马是从哪来的，一开始还〔🥔〕以为自己这方有家〔🎚〕贼〔🚛〕。后来在如皋的探子得〔💙〕来消息这些战马都是〔🔼〕共和在北边占领的一〔🕎〕个〔🗄〕东北岛上运来的。据〔🌶〕说那个大岛有巨大的草场可以养马。蒙古人了解到这个情况后心里郁闷，东北海域尽然有马场这不科学。 秦王假意送给他的石牛粪金，派人修通与秦国的道路，最后被秦国通过这条道路灭国〔🆖〕的故事。所以无论共〔💝〕和〔⛔〕如何解说开通铁路后〔🎯〕，红巾军大量卖煤产生〔🕒〕的经济效益。但是红巾〔🆕〕军〔🤔〕方面就是不同意，实〔🐘〕在到最后，红巾军的使者明着说了：“贵方是虎狼之国，我等不能像蜀王那么愚蠢”。这句话被带给了程攀。程攀深感无语，虽然自己对修通这条铁路没按好心，纯属是想快速获取资源，但是也没必〔👥〕要修通一条铁路来〔🌎〕打〔😄〕仗，就宿州那地方共合〔🌓〕军只需要一天的时间〔💞〕就可以冲到。淮河北岸〔🤠〕可〔😇〕是沿江平原。一马平〔⬛〕川，不是当初蜀道难于上青天的地方。 程攀提出的方案虽然苛刻但是张三丰认真想想，结合程攀建立的共和一直以来的所作所为就知道程攀希望建立的是一个国家可以更加公平保障天下〔👴〕百姓的社会，（当然〔🥐〕不〔🚄〕可能是绝对公平，但是〔🛴〕谁也无法否认，现代社〔💻〕会绝对要比封建社会〔🚫〕公平）。在程攀建立的〔🌀〕这个社会中帝王和大家长们可以一眼决定一人的生死的时代必将结束，这一点随着共和不断的强大，底层民众感到比以前幸福的情况就可以看得出来。武当以前的那种掌教师傅权威大到可以自己做主清理门〔🌾〕户的结构，在共和这种〔🧛〕社会模式下必将显得〔🙍〕不公。或许大多是师徒〔🍔〕的关系式亲密的，但是〔🚞〕也不排除有的师徒之间有巨大的矛盾，共和的模式只是给这些师徒相争中定上底线，套上规则。 在福建方家军遇到了他们的对手，陈友定，我字没打错，这个人和陈友谅一点血缘关系都没。这个人原本是个驿站小兵〔💕〕后来征讨山贼起家后〔👋〕来为福清县令，所谓乱〔💦〕世出英雄，在方家军南〔🙆〕下时他带领军队在福〔🎶〕建北部山区与方家军接连大战，小有战果。随后成为福建的军事头头。 这时张三丰发话了：“居士有问鼎之志，难得可贵的是心有大公，不偏不倚。此物是我十年前进阶天道后，从皇宫一发现了此物，当时此物被鞑子皇〔🆘〕帝扔在狗盆中被我讨〔🔘〕了回来，今日将他给你〔🥔〕希望对你有用”。说完张〔🏊〕三丰拆开包裹，露出一〔🙆〕尊玉玺，受命于天既寿永昌，几个大字带着无上的威严在程攀的超感中霸道的体现出来。张三丰将这个玉玺交到程攀手上，程攀下意识的接下了。一股强大精神力量灌入程攀的意识中，程攀手持玉玺一时间感觉到〔🌭〕自己此刻已经将神州〔🙋〕大地掌握在自己手中〔🚜〕，只要自己愿意自己的〔💁〕军队随时会为自己征〔🥍〕战，四周的人为自己建立最庞大的宫阙，无数美女会温柔如玉的伺候自己，权力，一种掌握权力的快感在自己手中。 登上武当山后宋远桥主动接待了他，四周的武当弟子当然对程攀一行人没有什么好脸色，这些武当〔😕〕弟子和江湖上打交道〔💴〕的多，现在江湖上的主〔🌋〕流者都是有产业的人〔😱〕，这些人放在后世就是〔⛲〕黑社会的性质，这些江湖势力与共和要求打击非法结社的政策是格格不入的，现在江湖上一致认为共和官府手管得太宽，希望武当能够做出带头反抗的表率，这些年轻的武当弟子如同后世被那些拿钱发言的媒〔📏〕体忽悠的小青年一样〔⚪〕已经做好对共和说不〔🦋〕的准备了，但是老于世〔🤸〕故的宋远桥和他们的〔🐳〕师弟们不这么看，他们知道反抗强大共和的下场，常年行走江湖的他们也去过共和的地盘，了解共和治下民众的生活状况，也知道共和并非外界所描写的对百姓严刑峻法管理，对外严酷战争，那些说共和不好的人〔🤔〕往往都是拥有大量地〔👏〕产的既得利益集团，他〔🍦〕们如果在共和治下都〔🥧〕是被共和法律打击的〔🈲〕目标，至于那些广大的平民百姓的生活远比过去生活的好生活安定。地主阶级这个词出现在武当高层的印象中就再也没有消失过，宋远桥知道武当现在拥有的庞大地产在共和的定义中就是地主阶级。无论武当〔⏭〕诸侠在江湖上多么行〔☝〕侠仗义，惩恶扬善，都改〔📎〕不了他们的吃穿用度〔🍞〕不是自己亲手劳动所〔🚝〕产，是依靠受地租这个剥削的方式取得的。所以对共和的学说了解的越深，就让宋远桥这个原先自以为是善人的道学士感到不知所措。 于是程攀手持重剑上去和僵尸搏斗起来，看到程攀没有继续猥琐流，僵尸一声〔🚸〕吼开始和程攀纠缠起〔🌫〕来。程攀身子一闪堵住〔🕒〕了僵尸通向老巢的路〔🏄〕。僵尸还没有反应过来〔🛡〕再次冲来。

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