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郭超原-🤽-来是一个地主家的弟子，后来多出标准的土地被没-🤦-收后心中一直带着怨恨，后来-🈯-进入公众学堂，经过教育后思想一点点改变，对程攀也开始信服起来，但是他心中-🥗-一直有一个结解不开，那就是-🛏-他认为身为书快电子书论坛的自己始终要比那些泥腿子要高贵，程攀应该先下-🎈-功夫争取开明绅士的支持，而-🍻-不是发动愚民来强制推行，他的正统大道可以通过-🚼-被争取来的绅士来推广，而不-🛺-是让自己这样的绅缙家族被正统大道碾碎。 此时郭超对方国珍建议道：“将军下-🥡-令您的部队开始唱吧”方国珍-🚱-急忙命令旗手挥动旗帜。于是一阵号子在方国珍的军阵中响了起来。 程攀对共合-🚐-军的状况很了解，目前整个共-🏖-和政府的弹药库存只有开战前的四分之一不到，再-🛡-与四方开战是绝对不行了，不-👱-如现在先保持一定的威慑力。获得和平发展的空间，现在共和领地的工业仅仅tg土-👟-法工业大规模化向近代工业-✉-刚刚起步。种田还得种田。程攀流露出愿意和平相处-🐲-的意愿后，江南各方也都松口-📕-气，现在他们已经不指望共合-🌆-军出来把水搅浑了，事实证明共合军搅乱天下大势-🦉-的力度实在太强，这么强的力-🐎-量还是安静呆着比较好，所以在各方势力的运作下，招抚程攀稳住共合军的说法-👐-在刚被共合军打脸元朝朝野-☕-上大行其道。 程攀对共合军的状况很了解，目前整个-🥉-共和政府的弹药库存只有开-🌄-战前的四分之一不到，再与四-🚺-方开战是绝对不行了，不如现在先保持一定的威慑-🌒-力。获得和平发展的空间，现在-🍻-共和领地的工业仅仅tg土法工业大规模化向近代工业刚刚起步。种田还得种田。程-🥥-攀流露出愿意和平相处的意-🍌-愿后，江南各方也都松口气，现在他们已经不指望共-💳-合军出来把水搅浑了，事实证-🉐-明共合军搅乱天下大势的力度实在太强，这么强的力量还是安静呆着比较好，所-✒-以在各方势力的运作下，招抚-🚜-程攀稳住共合军的说法在刚被共合军打脸元朝朝野上大行其道。 望神州，百姓苦-🍇-，千里沃土皆荒芜。 ... 但是这样一-🍡-来用儒学影响程攀的下一代就不可能了。如果程攀-🚜-要将权利传给子孙，就必须要-🔎-让子孙学习儒学，儒学在阐述人性处理人与人之间关系是一流的。作为一个继承-🍰-祖辈皇位的皇帝，他可以不会-🍇-干事，但是他一定要学会管人，不会干事，有人帮忙干，最多国家出问题，但是不会管-🧙-人，那只有死路一条。可是程攀-😳-再次超出这些文人的思维常理。如果国家是由禅让-🔦-的能人来做，那就不存在帝王-📲-心术的问题。按照程攀提出的禅让制，被禅让的对象都是经过三年考察，以能力评-🐧-优，以能力服人的大才。能者服-🤞-人在任何地方都是正确的，大才是无需靠帝王心术这种小手段治国的，对大才来-🦌-说治国的最好方式是制定规-🕛-则，依法治国而不是人治。儒家在丧失对地方的治理-🌒-权之后，又丧失了对未来高层-💲-的影响权。这些旧文人如果不想被权利边缘化就必须学习程攀编辑的理化书参-🆕-与考试，加入程攀的体系，在共-🚛-和体系中儒学绝不是晋升的必要条件。在共和体系中就职的旧文人还能坚持儒-👽-学最大的人也就没了。

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